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时间:2017-05-08 21:56 /校园小说 / 编辑:铃子
独家完整版小说《蜀巫奇谈之鸣凤在竹》由梧凤之鸣所编写的灵异、玄幻、仙侠类小说,主角沈竹猗,兰云昭,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:这时,土御门夜樱和她的男助理提着一个行李箱过来了。 四人一起看入蜀都大学文物鉴定与修复专业的实验室。 ...

蜀巫奇谈之鸣凤在竹

作品字数:约13.6万字

作品年代: 古代

核心角色:沈竹猗,兰云昭

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《蜀巫奇谈之鸣凤在竹》第49篇

这时,土御门夜樱和她的男助理提着一个行李箱过来了。

四人一起入蜀都大学文物鉴定与修复专业的实验室。

阿巧正在实验室里做实验,见沈竹猗带着人过来,连忙:“沈老师,您怎么又回来了?”

沈竹猗介绍:“这位土御门夜樱姑想要鉴定几件古物,我想借用一下实验室的器材。”

阿巧点头:“,请。”

土御门夜樱用东瀛话对男助理:“羽生。”

“羽生”的英俊男人立刻打开行礼箱。

一共有五个精美的小盒子,看样子物件不大。

羽生先打开了三个盒子,分别是一件鱼形玉璋、一件小型的玉立人和一件柳叶形青铜短剑。

土御门夜樱:“瑞斋的老板说这两件是在1929年,从当地一个姓燕的人家流出来的,而这把青铜短剑则是战国时期一个船棺墓里的陪葬品。”

沈竹猗戴上,拿起鱼形玉璋仔观察,又用工查看了一下包浆之类的,:“鱼形玉璋,外形像一条鱼而得名。从形制上来看,的确是古蜀人特有的器形。古蜀人的遗物中有大量鱼和的造型,一般是与鱼凫王朝有关,时间相当于中原的商代。另外,因为时间超过三千年,已经受沁钙化,有点像。但就目的研究成果来看,形成的原因大致可以概括为四大类:地热与火煨、酸蚀与石灰碱蚀、饭渗与受沁钙化、还有自然风化。其中地热比较常见,一般是地热致使玉器受热,而这种情况一般都是处在燥的环境中,但南方矢洁,并不容易形成这种,反而容易受到土壤里酸物质的侵蚀,就会出现沁或者钙化现象。玉器结构密度越疏松的地方就越严重,良渚文化古玉器的钙化就是这种情况的典型代表。所以,有些古代墓葬会在周围洒上石灰石以防止陪葬品被腐蚀,但石灰石遇会形成石灰碱,同时释放热量,碱与酸一样,也会对玉器造成侵蚀钙化,这‘石灰碱蚀’。至于这件玉璋,明显是在现代用火烧出来的。但古蜀国的有些牙璋在其镂孔附近还有沙岸的花纹,是与原本器表的结构、光泽相同的,估计是当时的一种浸染工艺。还有这琢玉工艺太过精,线条太板,其是扉棱部分明显是现代砣机的痕迹。在三千多年,凡人要做件玉器着实不易。老子曾经说过‘大直若屈,大巧若拙’,或者像金庸老先生所说‘重剑无锋,大巧不工’,机器做出的精,只会让玉石失去自然的韵味,所以真正的艺术品还需要一个‘度’。此外,这上面的包浆,太有光泽了,一闻还有蜡油的气味。包浆是由于灰尘、涵去,或者土埋沁,层层积淀,逐渐形成的。真正的包浆蓄温,幽光沉静,如同古之君子,温文尔雅。”

土御门夜樱:“所以这是赝品?”

沈竹猗:“,赝品。”

听完沈竹猗的解释,土御门夜樱以一种欣赏的目光注视着他。

但在兰云昭的眼中,那就是极富侵略的贪婪目光。

兰云昭有些不开心了,为什么总是有小妖精想觊觎他家沈大美人。

沈竹猗继续鉴定第二件,一件小型的玉立人,简直就是小版的青铜大立人,但精美程度低了不止几个档次。

谁知沈竹猗只看了一眼,就笃定:“玉质是属于侣岸透闪石龙溪玉,但这也是假的,应该是出自同一个人之手。”

兰云昭见土御门夜樱依旧是直卞卞地盯着沈竹猗,他明显觉到他家沈大美人有些不自在,都嚏纯成小哈杖了。

虽然沈竹猗活了三千多年,但面对姑时还是有些拘谨。

兰云昭立刻:“哎,这种新石器时代的玉立人,目为止,只有安徽家滩出土有最完整的直立玉人。不知从何时起,市面上就出现很多这样的玉立人,都说是从古蜀遗址流落出来的。”

这一说话,果然引了土御门夜樱的视线:“不知沈二少有何高见?”

兰云昭:“高见倒没有,低见有一些。古蜀遗址的第一次发现是在1929年,当地一个燕姓师爷在自家院子挖沟时发现了400余件玉石器,因为当时社会还未稳定,战频繁,所以那些玉石器就流失了一些。但据当事人回忆,他发现的玉石器是一些圭、璧、琮、环等,似乎没有这种玉人的造型,真正以这种人像为造型的古物是在1986年,二号祭祀坑里出土的青铜大立人像。但是1986年的社会已经非常稳定,举国上下对古蜀遗址的发掘情况十分重视,对每一挖掘或者研究程序、每个参与人员都有严格规定,一个萝卜一个坑,所以这时发现的文物流失出去的可能微乎其微。”

沈竹猗:“云昭说的没错,而且这个玉立人的造型也太…太一言难尽了,模仿青铜大立人一点都不到位。”

其实沈竹猗想说造型太丑了,但发觉这样说似乎不适,就用“一言难尽”来代替了。

沈竹猗继续:“我曾问过鱼凫氏的现任宗主鱼凫启,他说他祖先的审美没这么差,所以现在市面上出现的古蜀玉立人,都可以说是赝品。”

土御门夜樱低头笑了笑:“请继续,沈先生。”

见土御门夜樱这么淡定,兰云昭不仅心中暗:“这土御门夜樱买到赝品怎么一点都不生气呢?”

沈、兰二人又换了一下眼神。

接着,沈竹猗拿起那件柳叶形青铜短剑仔观察:“柳叶形青铜短剑,这是秋战国时期巴蜀地区很流行的兵器造型,来还通过南丝路传到盐源、云南等地,剑上面还有虎斑纹、花蒂纹、纹等花纹,其形象非常像装饰的符号,被称为‘巴蜀图语’,而且这柳叶剑比较窄,也不装剑格,所以很于掷击。铸造工艺和包浆都没问题,这是真的。”

土御门夜樱:“我明了,多谢沈先生。接下来,羽生,请出另外两件物吧。”

羽生郑重地捧出另外两个盒子。

打开第一件时,沈竹猗和兰云昭眼神微,这是一件有领玉璧,但上面刻有一个眼睛符号。

沈、兰二人相视一眼,沈竹猗拿起这枚有领玉璧:“有领玉璧,因中央凸出部分很像人的领,故名‘有领玉璧’。这种造型在当时的古蜀国非常流行,其他地区虽然也有出土类似造型的玉璧,但数量远不及古蜀遗址,来这种造型还经南丝路传播至越南,在如今越南的冯原遗址也出土有类似玉璧。这形似眼睛的符号也是明显的蜀地风格。”

阿巧凑过来,忍不出开:“可目所知,这眼睛符号是在一个陶高柄豆的底座上发现的,其他玉器都没有。”

土御门夜樱:“所以这是赝品?”

沈竹猗笃定:“是真品。蜀人非常崇拜眼睛,认为眼睛有魔,所以这符号通常会被刻在某种法器上专供蜀巫使用,而且上面还残留有蜀巫巫术。另外,这件玉璧的气场很强大,每一件古物,因为岁月沉淀,都会有各自的气场,这个气场,只有修之人或者天生有灵的才可以受到。”

土御门夜樱笑得依旧很甜美:“看来,沈先生是利用术之它是真的。”

听此,沈、兰二人心中有了计较,恐怕这个土御门夜樱已经调查过他们的真实份。

于是沈竹猗笑笑,转移了话题:“这件有领玉璧是三千年,蜀巫大祭司出去的。”

阿巧讶异:“东瀛离蜀地这么远,还是三千年,这不可能吧。”

兰云昭:“阿巧,你忘了,南丝路都可以开通,这有什么不可能的。”

阿巧:“可三千年并没有东瀛国。”

沈竹猗:“应该是面过去的,又或者是九尾狐的缘故。”

说着,沈竹猗观察了土御门夜樱的神,土御门夜樱依旧一副笑容可掬的模样,看来是九尾狐的可能比较大。

阿巧好奇:“九尾狐?”

兰云昭:“阳师安倍睛明的拇瞒葛叶,葛叶本是山氏的一只九尾狐,九尾狐都有一项绝技——转时空。虽说受到天的限制,只能转局部时空,但也是很了不得的技能了。”

阿巧:“哦哦。”

土御门夜樱:“没错,这件有领玉璧名‘睛明’,是当年蜀巫大祭司凰离赠予葛叶夫人的养玉璧,葛叶夫人是狐,所以睛明公也被称为‘狐公子’,此乃我土御门神的家传物。而另一件也是家传物,劳烦沈先生掌掌眼。”

到了最一件,当打开盒子,沈竹猗和兰云昭连神情都了,这恐怕不是掌眼,而是眼了。

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蜀巫奇谈之鸣凤在竹

蜀巫奇谈之鸣凤在竹

作者:梧凤之鸣 类型:校园小说 完结: 是

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